说起自然观,你想到的是什么?自然,道家术语。东汉至六朝的佛教深受道教自然影响。至南北朝时期左右本土化佛教逐渐完成,由佛教所挑起的关于自然、因缘的争论。《楞严经》:“非因缘生,非自然性”,《道德真经广圣义》:“以无为体,以无为用,自然为体,因缘为用。此皆无也。上述内容都是古文典籍中有关“自然”的内容。而今自然是指:众多有生命的动植物种类的普遍领域。部分则指无生命物体的相关过程──特定物件种类自己本身的存在和改变的方式,例如地球的天气及地质,与及形成那些物件种类的物质和能量。自然很多时意指“自然环境”或“荒野”──野生动物、岩石、森林、沙滩及本质上未受人类介入,或是即使人类介入仍然存留的东西。这种仍然流传到自然物体的传统概念意味着自然与人工的分野,后者被理解为由人类所带来的或是类似人类的意识或心灵。其实我们大家对“自然”的理解都是简单的定义为植物界、动物一切有生命的物种组合的环境。而我这边讲的自然观,大部分是指植物界。现在我们生活都是忙碌的,忙到错过很多美景。你不会有闲余时间去观察一片叶子的舒展,不会去观察一朵花的开放,不会去观察一株小草的萌芽。这些大自然界中细微的变化,我们都是错过的。但是有这么一群人的存在,热爱植物的,或者是爱好花道的人。他们对四季变迁格外敏感,对花草树木异常的喜爱。在四季分明的城市里,春天你可以观赏到樱花的花开花落,翠绿的嫰芽萌发。夏天,那接天莲叶无穷碧荷花开满荷塘。秋天,世间都染上了枫树的色彩,并不是所有的叶片都是红色的,而是丰富多彩的存在,冬天傲雪的红梅高高挂枝头。多少人会停下匆忙的脚步,多在植物前驻足一会,多看几眼植物。突然想到马云讲到的一句话“当你还没有钱前,你唯一的目标只有赚钱。”为了生存,就全身心投入工作中,根本没有其他时间去给自己,放自己放松。再或者你选择的放松方式是健身,让自己大汗淋漓的发泄最近的压力。但是还有一些人,会想到花道,来一场自我的修行。插花是取悦自己的一种行为,知道的人还很少,接受的人还不多,因为大多数人对其有很深的误解。如果你想和我一起观察自然界,可以